ابو القاسم راز شيرازى
34
مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى )
را طلب كنى قدر تو به قدر مطلوب است : « انا المطلوب فاطلبنى تجدنى * فان تطلب سوائى لم تجدنى انا المقصود لا تقصد سوائى * كثير الخير فاطلبنى تجدنى انا الملك المهيمن جلّ قدرى * عظيم الملك فاطلبنى تجدنى و من مثلى فاين يكون مثلى * و ليس يكون فاطلبنى تجدنى أ تعرف من يقل للشّيء غيرى * يكن فيكون فاطلبنى تجدنى لى الآلاء و النّعماء عبدى * لى الخيرات فاطلبنى تجدنى و ليس يحلّل الفردوس غيرى * انا الرّزّاق فاطلبنى تجدنى » « 153 »
--> ( 153 ) - اين ابيات بخشى از مدلول يكى از سورههاى « زبور » كتاب معروف داود پيغمبر ( ع ) است كه در يك مجموعه همه آنها را با ترجمهء هر بيت عربى با يك بيت فارسى مندرج يافتم اينك ابيات فارسى ترجمهء آن چند بيت كه در متن آمده است ، عينا آورده و بر اين مطلب اضافه مىكند كه بعضى از كلمات اين مجموعه را با آنچه در متن فوق آمده اندك تفاوتيست كه ضمن ابيات معلوم خواهد شد و از آن جمله بيت دومست كه در متن فوق « انا المطلوب » آمده ، در آن مجموعه « انا الموجود » ذكر شده اكنون با توجّه باختلاف مفهوم اين دو كلمه به ابيات توجه فرمائيد : منم كز ذات خود هستم مرا جو تا مرا يا بى * اگر جوئى سواى من مرا ديگر كجا يا بى ؟ منم مقصود اى طالب مكن مقصد سواى من * كه بسيار است خير من مرا جو تا مرا يا بى -